Jeremias

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Enthalten in:: Biblia, Das ist: Die gantze Heilige Schrifft, deß Alten und Neuen Testaments : Wie solche von Herrn Doctor Martin Luther Seel. Im Jahr Christi 1522. in unsere Deutsche Mutter-Sprach zu übersetzen angefangen/ Anno 1534 zu End gebracht/ und Vor einigen Jahren bereits Mit den Summarien Herrn Johann Sauberti Seel. auch mit dem Vielfältigen und Lehrreichen Nutzen/ über alle Capitel/ des Herrn D. Salomon Glassens Seel. ausgefertiget/ Mit denen dreyen bey vielen Editionen manglenden Büchern der Apocryphorum Ecclesiasticorum zu End des Alten Testaments vermehret/ und mit schönen Kupffern und Figuren/ auch unterschiedlich-dazu benöthigten Registern gezieret ... ... samt einer Vorr. Herrn Johann Michael Dilherrns. Nürnberg 1702. 554/555 (OPAC) - (Weitere Abbildungen)

Copyright:: Public Domain. Gemeinfrei. - Keine Urheberrechte mehr vorhanden.

Keyword:: Biblische Geschichte; Biblische Person; Mann; Prophet; Prangerstrafe; Zweig; Landschaft; Predigt; Architektur; Dom; Stadt <Motiv>; Joch; Weissagung; Bibel. Jeremia; Bibel. Klagelieder; Illustration; Klagelieder Jeremias 1

In-, An- und Beischriften:: - Jeremias (Über-/Unterschrift); - C 23. v. 56. (Inschrift); - Klag 1. v. 12. (Inschrift)

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Text passage(s) describing this image:: - Aus: Biblia, Das ist: Die gantze Heilige Schrifft, deß Alten und Neuen Testaments : Wie solche von Herrn Doctor Martin Luther Seel. Im Jahr Christi 1522. in unsere Deutsche Mutter-Sprach zu übersetzen angefangen/ Anno 1534 zu End gebracht/ und Vor einigen Jahren bereits Mit den Summarien Herrn Johann Sauberti Seel. auch mit dem Vielfältigen und Lehrreichen Nutzen/ über alle Capitel/ des Herrn D. Salomon Glassens Seel. ausgefertiget/ Mit denen dreyen bey vielen Editionen manglenden Büchern der Apocryphorum Ecclesiasticorum zu End des Alten Testaments vermehret/ und mit schönen Kupffern und Figuren/ auch unterschiedlich-dazu benöthigten Registern gezieret ... ... samt einer Vorr. Herrn Johann Michael Dilherrns. Nürnberg 1702. 554/555
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Originale Beschreibung:: Die Klag=Lieder Jeremiä. Können in drey Hauptstück getheilet werden. I. Ist der Eingang in den Worten: Wie ligt die Stadt so wüst/ die voll Volcks war/ Cap. 1.v.1. II. Die Klage selbst/ wegen der Zerstörung der Stadt Jerusalem/ und des erbärmlichen Zustands der Gefangenen zu Babel/ von den Worten an: Sie ist wie eine Wittwe/ &c. Cap. 1.v.1. bis zum fünfften Capitel. III. Der Beschluß Gebets=Weise angestellet/ Cap. 5. (NB.) In den ersten vier Capiteln ist die Ordnung des Ebräischen Alphabets gehalten worden. Das I. Capitel. HAt zwey Theil. I. Eine Klage/darinnen etliche unterschiedliche Jammer=Puncten zu finden/ v. 1-19. II. Ein Gebet um Hülff und Rettung von den Feinden/ v. 21. 22. 23.

Referenz:: Biblia, Das ist: Die gantze Heilige Schrifft, deß Alten und Neuen Testaments : Wie solche von Herrn Doctor Martin Luther Seel. Im Jahr Christi 1522. in unsere Deutsche Mutter-Sprach zu übersetzen angefangen/ Anno 1534 zu End gebracht/ und Vor einigen Jahren bereits Mit den Summarien Herrn Johann Sauberti Seel. auch mit dem Vielfältigen und Lehrreichen Nutzen/ über alle Capitel/ des Herrn D. Salomon Glassens Seel. ausgefertiget/ Mit denen dreyen bey vielen Editionen manglenden Büchern der Apocryphorum Ecclesiasticorum zu End des Alten Testaments vermehret/ und mit schönen Kupffern und Figuren/ auch unterschiedlich-dazu benöthigten Registern gezieret ... ... samt einer Vorr. Herrn Johann Michael Dilherrns. Nürnberg 1702. S. 656-657