Der erste Articul. Das dritte Tagewerck

Bild-Objekt

Enthalten in:: Behr, Johann Adam: Catechismus in Emblematibus. Das ist: der durch Bilder erklärte Catechißmus : Darinnen der gantze Catechißmus Lutheri/ Nebst der Hauß-Taffel/ Morgen- Tisch- und Abend-Gebet. Augsburg 1718. S. 46/47 (OPAC) - (Weitere Abbildungen)

Copyright:: Public Domain. Gemeinfrei. - Keine Urheberrechte mehr vorhanden.

Data supplying institution / collection:: Pictura Paedagogica: Bibliothek für Bildungsgeschichtliche Forschung, Buchillustrationen aus dem Bestand "Alte Drucke" der Bibliothek für Bildungsgeschichtliche Forschung (BBF)

Keyword:: Biblische Geschichte; Biblische Person; Schöpfung; Gott; Symbol; Dreieck; Strahl; Putto; Landschaft; Rahmen; Paradies; Glaubensbekenntnis; Bibel. Altes Testament; Schöpfungsbericht (Genesis); Hexaemeron; Illustration; Genesis 1,1 - 2,4a

In-, An- und Beischriften:: - Ioh. Andr. Thelot inv. del. Ierem. Wolff excud. C.P.S.C.M. I. Aug. Corvinus Sculps. (Künstlersignatur); - Der erste Articul / Ich glaub an GOtt Vatter. (Über-/Unterschrift); - 3 (Inschrift)

Text passage(s) describing this image:: - Aus: Behr, Johann Adam: Catechismus in Emblematibus. Das ist: der durch Bilder erklärte Catechißmus : Darinnen der gantze Catechißmus Lutheri/ Nebst der Hauß-Taffel/ Morgen- Tisch- und Abend-Gebet. Augsburg 1718. S. S. 47
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Originale Beschreibung:: Das andere Hauptstück. Von dem Christlichen Glauben. Der erste Articul von der Schöpffung. [...] Was stehet auf dem dritten Bilde? Das dritte Tagewerck. Was schuff GOtt an diesem Tage? Wie du hier siehst: Allerley Graß, Kraut und Bäume aus der Erde / v. 11. 12. Sind denn diese Bäum etwan nur zur Zierde des Erdbodens geschaffen? Nicht allein zur Zierde / sondern auch vornemlich deßwegen / daß sie Frucht tragen solten zu Nutz deß Menschen / drum heissen sie auch fruchtbare Bäume / Kräuter die sich besaamen.

Referenz:: Behr, Johann Adam: Catechismus in Emblematibus. Das ist: der durch Bilder erklärte Catechißmus : Darinnen der gantze Catechißmus Lutheri/ Nebst der Hauß-Taffel/ Morgen- Tisch- und Abend-Gebet. Augsburg 1718. S. 49