Die Stände in der bürgerlichen Gesellschaft. VI. Der Philosoph

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Titel des Bildes:: Die Stände in der bürgerlichen Gesellschaft. VI. Der Philosoph (Sachtitel)

Enthalten in:: Bildungsblätter oder Zeitung für die Jugend. Band/Heft 1, 53 (3. Mai). S. 426/427 (OPAC) - (Weitere Abbildungen)

Copyright:: Public Domain. Gemeinfrei. - Keine Urheberrechte mehr vorhanden.

Data supplying institution / collection:: Pictura Paedagogica: Bibliothek für Bildungsgeschichtliche Forschung, Buchillustrationen aus dem Bestand "Alte Drucke" der Bibliothek für Bildungsgeschichtliche Forschung (BBF)

Keyword:: Spiel; Gesellschaftsspiel; Brettspiel; Stände; Philosophie; Mann; Bildnis; Gelehrter; Aktdarstellung; Spiegel; Geometrie; Astronom; Fernrohr; Illustration; Sternbeobachtung

In-, An- und Beischriften:: - erfunden und gezeichnet von F. Bartel. gestochen von C. W. Schenck. (Künstlersignatur)

Text passage(s) describing this image:: - Aus: Bildungsblätter oder Zeitung für die Jugend. Band/Heft 1, 53 (3. Mai). S. S. 425-426
Digitalisat in Web-Ansicht der Bibliothek

Originale Beschreibung:: Einige Erläuterungen zur Kupfertafel Nr. 17. Imanuel Kant (B. VI. 3b.) Beilage zu dem 54. Stück der Bildungsblätter. Was willst du werden? oder die Stände; encyklopädisches Spiel für die Jugend. Mit einer Bildertafel. Von Friedrich Barthel. Anweisung zu dem Spiele der Stände. 1) Ueber die Ausführung der Idee, oder Erklärung der kolorirten Felder und Bilder. Von den Ständen. Wenn wir die Tafel vor uns an die Wand hängen, wie es der gefallene Vorhang oder der Stand der Ziffer verlangt, so bemrken wir ein wenig rechts als Hauptache neuen Felder mit römischen Ziffern, deren verschiedene Farben so viel Stände bedeuten, welche den Tempel des Ruhms und der Glückseligkeit umgeben. [...] VI. Der Philosoph. Die Philosophie (Weltweistheit oder Weisheitslehre) ist eine aus dem bloßen Bewußtsein geschöpfte Wissenschaft, die ursprünglich in dem Menschen gegründete Form der Vorstellungen von dem, das wirkt (ist oder geschieht), was wirken (seyn oder geschehen) kann, und was wirken (seyn oder geschehen) muß oder soll. Sie sucht also die Fragen zu beantworten, die jeder Mensch an sich thun sollte; was kann ich für wahr halten? was darf ich hoffen? und was soll ich thun? - Sie ist die erste Stufe der Gelehrsamkeit und ihr Geweihter der erste Stand im Reiche des menschlichen Wissens. Auf sie gründen sich alle folgende und gehen von ihr nach unterschiedenen Rücksichten beleuchtet. Ihr Feld ist violett.

Referenz:: Bildungsblätter oder Zeitung für die Jugend. S. Imanuel Kant (B. VI. 3b.S. 425-426